Бог дал человеку два рода творчества. Первый род — разумное, интеллектуальное творчество, когда человек при решении задачи своим разумом ищет и находит удовлетворяющее его решение. Второй — духовное, сердечное, интуитивное — созерцательное творчество, когда человек при решении задачи обращается к Богу, которому известно все обо всем, с просьбой о помощи, и с Божией помощью получает необходимое решение. Бурное развитие математики, физики, достижения естественных наук привели во всем мире к ориентации в основном на первый род творчества. К сожалению, этот процесс коснулся и России. Однако нормальный творческий процесс опирается на оба рода творчества, что дает более высокие результаты по сравнению с использованием только творчества первого рода.

Поясним кратко сущность созерцательного творчества. Это как бы сотворчество человека с Богом, и оно не может быть без молитвенного обращения к Нему.

Это обстоятельство может вызвать неприятие и затруднение у неверующего или маловерующего человека, никогда не обращавшегося с молитвой к своему Создателю. Но вспомним в связи с этим, что почти все наши предки молились и считали разговор с Богом таким же естественным, как и между собой. Они с детства при затруднениях и опасностях обращались к Богу за помощью и получали ее в виде благих и спасительных мыслей и откровений, т.е. входили в сотворчество с Богом, возможно, не осознавая этого. Они жили по пословице: «Без Бога ни до порога»; всегда имели Бога в сердце. Поэтому нашим предкам было свойственно созерцательное творчество. Большинство из них, даже не умея читать и писать, владело этим высшим родом творчества.

Россия в прошлые времена, широко исповедуя христианское учение и используя созерцательное творчество, славилась на международном рынке многими выдающимися изделиями и товарами. Сегодня у нас есть потенциальная возможность, соединив мировую науку и неискаженную, древнехристианскую истину, сохранившуюся в православной церкви, создавать высококачественную продукцию, отмеченную печатью человеколюбия. Об этом пророчески говорил выдающийся русский мыслитель ХХ в. И.А. Ильин в своей книге о созерцательном творчестве «Путь к очевидности».

Над возрождением и восстановлением забытого подхода к созданию высококачественной продукции с 1993 г. работают Царицынский православный университет, Волгоградский государственный технический университет при участии руководства молочного завода «Волгоградский» № 1, разрабатывая и опробуя на практике метод проектирования и создания благотворных систем, который базируется на сочетании научной и духовно-нравственной сущности.

Такая система будет иметь наиболее высокий уровень благотворности.

При проектировании и создании благотворной системы, в том числе и по управлению качеством, выполняют следующие этапы работы:

разрабатываются методы практической реализации благотворной системы.

Подход к творчеству, в том числе к созданию качественной продукции, о котором мы ведем речь, принципиально отличается тем, что в нем учитывается взаимосвязь духовного и материального мира. По сути, он расширяет возможности системного подхода и обеспечивает более полную его реализацию — область его применения безгранична.

Начата работа по освоению нового подхода на производстве. Одно из предприятий, где руководство встало на путь создания благотворной системы, — молочный завод «Волгоградский» № 1. Там уже два года с участием священников ведется расширяющаяся и углубляющаяся работа.

На первом этапе она охватила руководство и главных специалистов завода. Для них организованы еженедельные двухчасовые встречи, на которых изучаются основы христианского вероучения, творится молитвенное право, осмысливается созерцательное творчество.

В первую очередь руководство предприятия должно проникнуться пониманием и верой в то, что наряду с научными разработками, создание благотворных систем органически и неизбежно связано с духовной подготовкой специалистов и всего персонала, имеющего отношение к созданию качественной продукции, с обретением и укреплением веры и православного образа жизни.

В самом начале была создана и пополняется библиотека духовной литературы, которая хорошо воспринимается и нецерковными людьми. Летом 1998 г. было совершено паломническое путешествие по святым местам России (Оптина Пустынь, Серпухов, Задонск, монастыри Воронежа), оставившее заметный след в душах сотрудников. На заводе оборудована православная часовня, которая позволяет систематически вести работу с большим кругом сотрудников по освоению православного образа жизни в быту, профессиональной и общественной деятельности.

Открытие часовни стало началом второго этапа работы, в котором предполагается более широкое участие работников завода. Сегодня вопросы духовно-нравственного просвещения и воспитания включены в программу повышения квалификации персонала всех категорий.

Прошедший первый этап двухлетнего духовного просвещения и воспитания позволяет отметить ряд положительных перемен в поведении и работе сотрудников. Это проявилось в существенном повышении уровня сознательности, открытости, искренности и ответственности персонала на своих рабочих местах, что позволяет им выпускать продукцию более высокого качества. Улучшая свою работу, люди стараются совершенствовать не только себя, но и окружающий мир.

Соединение неискаженной древнехристианской истины и современной науки позволяет предприятию не только поддерживать благоприятный психологический климат и стабильно высокое качество работы, но и создавать условия для благоприятного, устойчивого и эффективного бизнеса.

Создание совершенных произведений — это высший уровень созерцательного творчества, которое по роду своему должно иметь религиозную основу. Хотя различных религий много, мы уверены, что для этого творчества более всего подходит православие как религия сердечной и истинной любви, без которой невозможно достижение совершенства; как религия покаяния, поста и глубокого очищения от грехов в таинствах исповеди и причастия, что является важнейшим условием получения от Господа неискаженных мыслей, образов и откровений; как религия, имеющая большое число святых — великих примеров служения Богу, людям и Отечеству и молитвенников наших. Все эти составные части православия весьма способствуют плодотворному созерцательному творчеству.

Созерцательное творчество на основе православного вероисповедания и его широкое применение для создания благотворных систем — это главное богатство России, которое невозможно украсть и присвоить никаким разорителям страны, это главная наша сила и надежда в восстановлении благополучия и могущества Родины. Будем умножать это богатство и овладевать этой силой.

Понимая важность и актуальность нового смысла и образа жизни, освоения нового рода творчества, мы должны также осознавать, что восстановление духовности и православной веры среди специалистов, не имеющих с детства такого воспитания, это весьма трудное дело, это настоящий подвиг. Но у нас нет другого пути, поскольку мы стоим перед страшной реальностью выбора: или мы снова станем сильной великой Россией, или превратимся в колонию с растленным бесправным вымирающим народом — манкуртом, забывшим свои корни и национальную культуру.

Возникает естественный вопрос: как начинать работу по широкому освоению в сегодняшней России способа создания высококачественной продукции на современной научной и вечно не устаревающей традиционной духовно-нравственной основе?

По нашему мнению, в первую очередь необходимы:

осмысление и научная разработка проблемы единства и сочетания естественнонаучных способов улучшения качества продукции, товаров и услуг с духовно-нравственным содержанием этой деятельности;

проведение на предприятиях экспериментов по созданию систем управления качеством на принципах благотворности.

Работа в этом направлении будет эффективной, если она станет опираться на:

открытие курсов подготовки и повышения квалификации учителей;

предоставление широкой возможности православным священникам и проповедникам выступать в теле- и радиопередачах, других средствах массовой информации, которые сегодня почти не имеют программ, способствующих духовному и нравственному воспитанию народа;

открытие курсов повышения квалификации для преподавателей вузов по направлению «Проектирование и создание качественной продукции как благотворных систем», а также курсов подготовки и повышения квалификации по этому же направлению для специалистов всех областей народного хозяйства.

Думается, мы должны ради общего нашего блага овладеть созерцательным творчеством. Для этого необходимо постоянное укрепление в вере и возрастание в православном образе жизни. Тем самым мы восполним наше бездуховное воспитание. Методики по индивидуальному и коллективному (соборному) созерцательному творчеству уже имеются.