Главная страница- - - -Русский 
    авангардизм- - - -Казимир Малевич- - - -Биография 
    Малевича 
     
  Под "подражанием иконе" он имел в виду прежде всего Этюды фресковой 
  живописи. Однако золотистые темперы были прямолинейной и не слишком убедительной 
  стилизацией иконописи, а по существу её традиции оказали влияние на тот жанр 
  Малевича который он определял словом "трудовой". Взгляд Малевича на 
  происхождение иконы отличался оригинальностью - он считал ее высшей ступенью 
  "крестьянского искусства". Вместе с тем, какая-то правда была в его 
  отношении к иконописи как подлинно народному виду творчества: без святых образов 
  был немыслим крестьянский быт. На полотнах первой крестьянской серии - Жница, 
  Плотник, Крестьянка с ведрами и ребенком, Уборка ржи (все 1912, Стеделик музеум, 
  Амстердам) - хорошо виден решительный перелом в искусстве Малевича. Фигуры крестьян, 
  занятых насущными заботами, распространены на все поле картины, они примитивистски 
  упрощены, преднамеренно укрупнены и деформированы во имя большей выразительности, 
  иконописны по звучанию цвета и строго выдержанной плоскостности . Сельские жители, 
  их труд и быт возвеличены и героизированы. Крестьяне Малевича, словно составленные 
  из выгнутых листов жесткого, с металлическим отливом материала, при всей своей 
  схематичности первоначально обладали узнаваемыми формами реальных мужских и 
  женских фигур. Грубо вырубленные головы и мощные тела чаще всего размещались 
  в профиль; персонажи, изображенные в фас, впечатляли монументальной застьшостью 
  черт. Крестьянские физиономии явно хранили воспоминания о сумрачных ликах церковных 
  образов. Вместе с тем, "иконописные" головы крестьянок, молящихся 
  в храме, или лицо деревенского косаря, торжественно предстоявшего на пылающем 
  красном фоне, удивительным образом сочетали каноническую большеглазость и обобщенность 
  внеиндивидуальных черт с трехгранными носами и экзотической окраской лиц. В 
  замыкавших крестьянскую серию полотнах - Женщина с ведрами (1912, Музей современного 
  искусства, Нью-Йорк), Утро после вьюги в деревне (1912, Музей Соломона Гуггенхейма, 
  Нью-Йорк), Голова крестьянской девушки (1913, Стеделик музеум, Амстердам) - 
  цилиндры и конусы, еще напоминая о породивших их человеческих фигурах и бытовых 
  сюжетах, все более и более обособлялись, начинали вести самочинную жизнь. Формировался 
  новый художественный строй картины: она была призвана воздействовать на зрителя 
  уже не фабулой, темой, а прежде всего выразительной игрой живописных элементов. 
  Они подчинялись собственной пульсации, собственной логике в пространственном 
  расположении, рифмуясь или контрастируя друг с другом. Композиция тяготела к 
  сложной пластической партитуре, насыщенной ритмическими повторами, неожиданными 
  столкновениями или мягкими созвучиями красок, оттенков и линий.
  
Главная страница- - - -Русский авангардизм- - - -Казимир Малевич- - - -Биография Малевича
 © 2002(March) copyrights by starat. All rights 
  reserved.        E-mail: [email protected]